Discurso, leido por el Presidente, Excmo. Sr. D. José Canalejas y Méndez,
en la Sesión Inaugural del Curso de 1894 a 95, celebrada el 10 de Diciembre de 1894,
de la Real Academia de Jurisprudencia y Legislación
ASPECTO JURIDICO DEL PROBLEMA SOCIAL. de José Canalejas y Méndez.

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Campanella Morelv y Meslier predicaron la doctrina, y más tarde Rousseau comulgó en ella, forzoso es convenir en que nunca tal aspiración adquirió la importancia conseguida en los días presentes.
En Rusia, afectando formas ideales y religiosas, impreg­nada de caracteres genuinamente nacionales, desciende desde la crítica filosófica de Herzen a la teoría de Tchernichewky, para inspirar a los sectarios obstinados de Bakounine; y un mundo misterioso se agita en las sombras, sin temor a la Siberia, que como amenaza constante abre ante los adeptos sus estepas heladas. Para aquella sociedad, donde la separación de las clases es fatal como en los días del paganismo, Bakoufine es la humanidad que sufre y desespera, y ante la cual, como el apóstol asegura, toda institución actual, ciudadela del privilegio, debe caer y derrumbarse; empresa titánica que por ley fatal verá lograda el día en que la miseria aumente el nú­mero de los descontentos, de quienes la propaganda hará revolucionarios instintivos, ya que la revolución misma no es otra cosa que el desarrollo de los instintos populares.
Templa en la práctica la aspereza de la doctrina la figura majestuosa de Tolstoi, y renovados los tiempos de Platón por el influjo del inmortal literato, una utopía dulcísima, la colonia de Jasnaia Poljana, practica un cristianismo romántico que aconseja no combatir con la violencia a la violencia y ofrecer segunda vez a la mano del sayón la mejilla injustamente golpeada.
El empirismo belga muéstrase menos resignado, pero igualmente activo. El Vooruit de Anseele, tan ampliamente descrito por Wycewa y la Casa del Pueblo, creada en Bruselas por el esfuerzo de Volders y Bertrand, secuaces afortunados de Malon y Pcepe, constituyen un desafío pacifico al capital la teocracia y luchan por sustituir con la industria cooperativa la capitalista individual y con el sufragio universal el censo restringido, completando un día con el desarme marcial el ciclo de las reformas sociales. Un espíritu individualista que tradujo con acierto Spencer: en su fórmula «cada uno para SÍ» es en el proletariado inglés base esencial del carácter, y más por natural impulso que por esfuerzo de la propaganda ha buscado en las Trade’s Unions un organismo de defensa. Hydmann, su sostenedor más eficaz, es el hombre de acción de aquella idea, William Morris su Cantor y su poeta, y el «New from nowhere» algo semejante a la ideal república platónica. Conocidas creo va de vosotros las doctrinas de

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